墨子，七患2（第2页）

固本而用财，则财足。

因此，古代贤人按农时生产财富，

搞好农业基础，节省开支，

财用自然就充足。

故虽上世之圣王，岂能使五谷常收而旱水不至哉？

所以，即使前世的圣王，岂能使五谷永远丰收，水旱之灾不至呢？

然而无冻饿之民者，何也？

但是圣王在位的时候没有冻死饿死的百姓，这又是为什么？

其力时急，而自养俭也。

因为农人耕种的时候出全力，

抓紧农时不敢有丝毫耽误，

而圣王养活自己又是能节俭就节俭。

故《夏书》曰：“禹七年水。”

《夏书》说大禹的时候一连七年水灾，

《殷书》曰：“汤五年旱。”

《殷书》说成汤的时候一连五年的干旱，

此其离凶饿甚矣，

这是说他们遭遇天灾的严重程度。

然而民不冻饿者，何也？

然而那时候的百姓也没有冻死的

也没有饿死的，又是为什么？

其生财密，其用之节也。

因为他们生财的办法多，

而开销能减少就减少。

故仓无备粟，不可以待凶饥；

所以仓库里没有存粮，